Это степановский заговор "Чтобы врагам было не до вас". хорошо работает.
"Говорил царь Азарат, приговаривал, он врагам моим наговаривал: Будьте вы, супостаты и недруги , как печи озадей, как столбы в избе. Не было у них ни ума, ни разума, ни мысли, ни памяти, ни советов, ни посулов.
Кости, череп разойдутся, мысли киселем расплывутся, очи в сторону заведутся, а заснут глубоким сном - не проснутся. Ходить будут спящие, спать будут сидящие, говорить зевая - ничего не понимая. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь."

Еще варианты оморочек, к сожалению, авторство не сохранила.

ОМОРОЧКА НА ВРАГА

Есть заговор, что на врага начальство ругалось и вообще люди не любили. Обряда особого нет, думаю просто прочитать можно 3-9 раз на фотку или без нее.

"Не пішки іде (імя ворога), а на вовку їде,
жабою осідлався, а гадиною поганявся;
не дорогою йде, а корчами та болотом.
Корчі та болото обходять, а на вовка тюкають,
а на жабу плюють, а гадину б'ють –
щоб так і на нього весь світ харкав і плював
і до своєї ласки не приймав!"

«Не пИшкы ЙидЭ (…), а на вовку ЙидЭ,
Жабою осИдлався, а гадиною поганЯвся;
Не дорогою ЙидЭ, а корчами та болотом.
Корчи та болото обходять, а вовка тюкають,
А на жабу плюють, а гадину бъють –
Щоб так и на нього весь свИт харкав и плював
И до своеЙи ласки не приймав!»

Перевод:
"Не пешком идет (имя врага), а на волке едет,
лягушкой оседлался, а гадиной погонялся;
не дорогой идет, а корягами и болотом.
Коряги и болото обходят, а на волка тюкают,
а на лягушку плюют, а гадину бъют -
чтобы так и на него весь мир харкал и плевал
и к своей ласке не принимал!"

Обсуждение оморочки:

Отличный заговор!!! Начитывала на фото женщины 6 дней по 9 раз. Окружающие стали говорить, что от неё просто тошнит и плевать хочется на неё.

Оморочка "Не іду я...." - у меня прекрасно сработала (вопреки мнению) как рассорка, установка была выгнать человека.

"Не пішки іде" - вообще замечательные результаты в нескольких случаях - жертвы начинали вести себя как-то подавлено еще до видимого негативного отношения окружающих.

ОМОРОЧКА (ЗАСТАВИТЬ ЗАМОЛЧАТЬ)

Ее мне дала одна бабуля с Западной Украины, привожу как написала:

"Соль тобИ да вода, курЯча слИпота,
жаба на плЭчи, щоб обо мнЭ нЭ имЭла ти рЭчи".

ОМОРОЧКА НА ПЕРЕГОВОРЫ

Еще хорошо срабатывает во время переговоров, да и так, меньше пересудов. Глядя в глаза «дружелюбной» сотруднице, сказать:

«Морока тОби в очи, халЭпа у дышло!
Короста твоя на тОби щоб выЙшла.»

Можно и не говорить вслух (даже шепотом), а проговаривать про себя или на фото, но глядя в глаза. При постоянном эмоциональном повторении неплохо может долбануть по зрению обидчика, возникнут кожные заболевания и одышка. Вот что для "дружелюбного гадюшника" делаю:
перед тем как войти в офис, на самом пороге взяться за лутки обеими руками (на уровне солнечного сплетения, не ниже), про себя сказать «Мои верхи», переступать с правой ноги.

Для того чтобы оказать влияние на человека, нужно, согласно одному из способов цыган нужно иметь его изображение (рисунок или фотографию). Его нужно положить на голую землю под прямые солнечные лучи. Шувани склоняется перед изображением и сосредоточивает мысли на решении, которое необходимо принять этому человеку. Затем она произносит тихим голосом:
«Колико, то-дивус, акно!
Ав, ми шукаренгро,
Менди джал а дром,
Менди джал а дром».
(«Завтра, сегодня, сейчас!
Приходи, мой медлительный,
Мы едем по дороге,
Мы едем по дороге».)
Затем она плюёт на изображение и большим пальцем правой руки растирает слюну по часовой стрелке. Наконец, она переворачивает изображение лицом вниз, покрывает его землёй, топает по нему ногой и уходит. Решение будет принято в течение суток.

Еще одна очень хорошая оморочка.
Перед тем как встречаться с нужным человеком. От которого нужно решение волнующего вопроса.
Текст и язык оставляю оригинальный, красиво звучит.

Встану я (имя рекъ) на утренней заре, на солносходе краснаго солнца и пойду изъ дверей въ двери, изъ воротъ въ вороты, на восточную сторону, въ чистое поле; въ томъ чистомъ поле гуляетъ буйный ветеръ. Подойду я поближе, поклонюсь пониже и скажу: "Гой еси, буйный ветеръ, пособи и помоги мне (имя рекъ) законъ получить отъ сего дома, и взять что я хочу, и у того бы человека (имя рекъ) умъ и разумъ отступился и на все четыре стороны расшибся, а ко мне бы (имя рекъ) приступился. Мне бы он покорился и судьбу наипаче, что хочу получить. И перевалились бы и отошли бы ко мне (имя рекъ) все ея мысли, и охоты, и забавы, и все бы ихъ внизъ по воде унесло, а на меня (имя рекъ) принесло." Ключъ въ море, языкъ въ роте. Тому слову нету края и конца, отъ злаго человека вреда, беды и напасти. Запираю ключами, и замками и восковыми печатями запечатаю.

В предисловии к оморочке указано, что читать возле водоёма или на мосту. Мост здесь, думаю, символизирует перелом ситуации в нужную сторону, переход от одного берега к другому.