В Англии XIX-XX веков Каббалистическое учение было практически неизвестно, и поэтому основателям Ордена Золотой Зари, Самуэлю Лидделлу МакГрегору Мазерсу и Уильяму Уинну Уэсткотту, которые больше всего занимались этим вопросом, пришлось самостоятельно исследовать Каббалистические концепции, в том виде, в котором они могли их найти, и преподавать остальным членам Ордена Золотая Заря в курсах лекций.

Главным их вкладом было учреждение и развитие тщательно продуманной системы соответствий Путей Древа Жизни, которая была в значительной степени основана на древнем, и до того момента забытом Каббалистическом тексте «Сефер Йецира» («Книге Творения»). В ходе курса лекций Ордена Золотой Зари членов Ордена знакомили с такими сочинениями, как Талмуд, Мишна, Гемара и Сефер Баhир, рассказывали о двадцати двух буквах еврейского алфавита, о системе Шемхамфораш, о четырех Каббалистических Мирах, трех Завесах негативного Существования, о десяти Сефирот, о Тридцати двух Путях Мудрости и о Пятидесяти Вратах Понимания. Также раскрывались концепции Макропрозопа и Микропрозопа, о Эдемском Саде до и после Падения Человека, концепция Семи Небес Ассиа, Йецира и Бриа, о двенадцати коленах израилевых в связи с астрологией, а также другие Каббалистические положения. Орден побуждал в своих членах, кроме того, интерес к занятиям Практической Каббалой.

После распада Ордена Золотой Зари член одного из произошедших в последствии Орденов, «Stella Matutina», Дион Форчун, основываясь на Каббалистических изысканиях Ордена Золотая Заря, стала развивать свою концепцию Мистической Каббалы, изложив ее в одноименном сочинении.

Теги: Герметическая Каббала Ордена «Золотой Зари»