Оглавление
1. Карта пути
1. 1. "Заповеди Некромагии"
1. 2. Клятвы
1. 3. Места силы
1. 4. «Три Пути Некромантии».
1. 5. "Операторы Магии Смерти"
1. 6. Виды мёртвых душ
1. 7. Пороги ( из книги «Путь Тёмных Богов» (из обучения по «Путь
Тёмных Богов))
1. 8. Годы обучения по «Пути Тёмных Богов»Год Раба (Некритто) ( из книги
«Путь Тёмных Богов»)
2. Первичные техники и настройки
2. 1. Начало ( пояснения пути и техник)
2. 2. Посты
2. 3. некромантические мантры
2. 4. Медитативные практики
2. 5. «Растворение во Тьме». (Со – ВадимШлахтер)
2. 6. Установка защиты
2. 7. Защита – 2
2. 8. Установка защиты 2
2. 9. Аура страха
2. 10. «Аура Смерти (некротело)». (Со – Храм Нерк)
2. 11. Мёртвый огонь
2. 12. Первая самоинициация
2. 13. Инициация.
3. «Ритуальные предметы». (Со – Орден «Глаз»)
3. 1. «Камни Смерти».
3. 2. Посох
3. 3. Универсальный нож
3. 4. Жертвенный Нож Гекаты
3. 5. Крюки
3. 6. Жезл
3. 7. Черные свечи
3. 8. Факелы
3. 9. Чаша
3. 10. «Алтарь некромага»
3. 11. Книга
3. 12. зубастый бубен (доп.)
3. 13. Ритуальный музыкальный инструмент (доп.)
3. 14. Иглы Смерти (доп.)

8. Заклинания некроманта
8. 1 «Погружение во Тьму» (Голос Змеи.)
8. 2. «Щит Смерти». (Гимн.)
8. 3. «Формула защиты от проникновения в наш мир мертвых».
8. 4. «Формула открытия врат в мир мертвых».
8. 5. «Жажда к жизни».
8. 6. «Gecast».
8. 7. Воззвание к Многоликой Богине
8. 8. Милость Богов
8. 9. «Спелл Гекаты».
3
8. 10. «Кости Гнева»
8. 11. «Заклинание несчастья мучения и боли».
8. 12. «Три Адских Дня».
8. 13. «Заклинание куклы»
8. 14. «Черный Пост»
8. 15. «Проклятие, на смерть 1»
8. 16. «Правосудие Гекаты»
8. 17. «Обратный удар»
8. 18. Проклятье на смерть 2
8. 19. «Призывание Владыки некрополя в лике Осириса
8. 20. Руническое заклятие возрождения мертвых.
8. 21. Слова портала.
8. 22. Слова закрытых врат
8. 23. Заклинания Сил Предков
8. 24. Ночь Ноктикулы
8. 25. Мертвая по ворам
8. 26. «Порядок составления смыслового заклинания».
9.

11. 1. Советы по работе с кладбищем.
11. 2. РАБОТА С НЕКРОСЛОЕМ (Из книги «Ритуальная Некромагия»)
11. 3. Выход к некрослою
11. 4. Работа с кладбищами
11. 5. "Обитатели кладбища"
11. 6. Страж
11. 7. Договор и противостояние.
11. 8. Поиск Хозяина
11. 9. Сканирование кладбища
11. 10. Подключение к кладбищу.
11. 11. Неупокоенность
11. 12. Стадии неупокоенности захоронения
11. 13. Упокоение.
11. 14. Уничтожение
11. 15. "Инфернальная граната"
12. Понятие физически активного исполнителя. ( Из книги «Некротика» )
12. 1. Гомункул.
12. 2. Зомби из живого человека.
12. 3. Шатун.
12. 4. "Монстрик".
13. «Пантеон некромантии».
13. 1. Богиня ГЕКАТА (Hecate) ( из книги «Путь Тёмных Богов»)
13. 2. АИД (Гадес, Плутон)
13. 3. Осирис
13. 4. Анубис
13. 5. Хель
13. 6. Мара (Морена)
13. 7. Танатос
14. Понятие "Матрица". ( Из книги «Некротика» )
14. 1. Создание Матрицы.
14. 2. Передача Матрицы.
14. 3. Боевое Матричное Моделирование.
14. 4. Применение Матриц в Некромантии.
14. 5. некро атака (!)
14. 6. некро атака 2(!)

Владыки моей стези, в чьих руках моя судьба, взываю к вам!
Холодный и Вечный Аид, взываю к тебе!
Многоликая Темная Мать Геката, взываю к тебе!
Танатос, взываю к тебе!
Гермес, взываю к тебе!
Харон, взываю к тебе!
Цербер, взываю к тебе!
Обратите свои взоры ко мне и услышьте мою клятву!
Своим телом, своей кровью, своей душой, своей судьбой - клянусь!
Жизнью, смертью и посмертием своими клянусь!
Священными водами Стикса клянусь!
Клянусь, что …(здесь следует, в чем клянется обратившийся)
И будет мое слово нерушимо и твердо, и никто не освободит меня от этой
клятвы, кроме (перечисление). И будет она со мной до тех пор, пока я не
исполню ее или не буду освобожден от нее.
Обе эти клятвы обладают замечательным свойством, которое именуется
"свойство независимости". В процессе принесения почти любой клятвы,
человек сам задает себе программу саморазрушения, которая срабатывает
при нарушении данного им слова. Те же клятвы, которые обладают
указанным свойством, зависят от самопрограммирования в очень малой
степени и срабатывают, даже если человек не верит "ни в черта, ни в
попадью". Разница Большой и Малой клятв состоит в том, что Малую клятву
никто не может снять, кроме того, кому она дана (если клятва давалась
живому человеку), но она более "легкая" для отступников, а Большую могут
снять те, кто был перечислен при ее прочтении. Также при нарушении Малой
клятвы человек жертвует своим посмертием, а при нарушении Большой - и
жизнью тоже
1. 3. Места силы
Основа всех практик - включение в Восходящий и Нисходящий Потоки
Некросилы с последующей Реализацией этих Потоков через себя и свои
деяния.
Некромаг имеет дело с частными, локальными Некросферами. Локальные
Некросферы это замкнутые энергоконтуры с преобладанием Энергии
Некросилы. Вопреки распространенному мнению, это не только (и не
столько) кладбище, сколько любые места, связанные с Восходящими и
Нисходящими Потоками Некросилы. Внешними признаками таких мест
является ярко выраженное запустение и общая гнетущая обстановка.
Подходят также любые так называемые «аномальные зоны». Классическими
вариантами Некросфер являются места массовых боев или захоронений, но
так же это могут быть заброшенные здания, незаконченные стройки,
пустыри, свалки, места разломов в земной коре и т. д. Необходимым

Во-первых, ученик концентрируется в повышении возможностей к
восприятию некромира. Он учатся чувствовать некромир, всеми чувствами,
не входя в него.
Они начинают со зрения, затем медленно прокладывают свой путь через
другие чувства, наконец, способны услышать слово, произнесенное шепотом
через барьер.
После того, как он овладел восприятием некромира, он начинает изучать
его изнутри.
Наконец студент учится управлять самой сущностью барьера, укреплять
или ослаблять границу.
«Путь Костей».
Те, которые овладевают Путем Костей получать возможность контроля
над физическими останками мертвых. Трупы и кости. Они способны
наделить останки энергией, чтобы оживлять тела в пародии на их прежнюю
жизнь.
Ученик начинает с изучения тела, затем приступает к экспериментам по
наполнению мертвого тела энергией, необходимой для поднятия.
Сначала трупп будет еле шевелиться, но со временем он сможет сесть и т.д.
Позже он учатся оживлять трупы на более длительное время, устанавливая
для них простые задачи.
С опытом ученик учиться делать их более 'интеллектуальными и
эффективными. Это включает изучения души мертвеца, а также физического
тела, чтобы соединять остатки сознания и тело. Эти последние трупы
эффективные для многих задач им могут быть даны приказы уже после того,
как они будут подняты, а не во время поднятия.
Наконец ученик учится чисто манипулировать душой это в телах, и
наконец овладевая искусством разрывать связь ЖИВОЙ души с телом.
1. 5. "Операторы Магии Смерти"
Жрецы
Данный вид существует за счет Богов Покровителей. Данный Путь не
очень сложен, не требует особых знаний, но требует четкого проведения в
жизнь - подробнейшего изучения информации о Богах избранной системы и
самой системы вообще, чтения молитв, постов, жертвоприношений и
проведения празднований.
При правильном и полноценном подходе - Жрец способен действительно
на многое, но Силы его при этом ограничены системой ценностей,
мировоззрения, изрядным количеством обязательных и регулярных обрядов,
а так же одним пантеоном, ибо Боги ревнивы.

3) Утопленники. Человек, утонувший в реке, болоте или озере. Весьма
странная категория немертвых. Обычно каждой реке в год требуется строго
определенное число жертв. Из этих жертв формируется некое подобие
эгрегора. Находящийся предположительно в районе омута. Такой эгрегор со
временем теряет силу и ему требуются новые жертвы. Стоит вспомнить
случаи, когда опытные пловцы тонули. Хотя и были трезвые. А тех, кого
удалось спасти, не могли ничего толком объяснить. Кстати в старые времена
человека, который начинал тонуть, спасти не пытались. Поскольку считали,
что река его выбрала себе в жертву и если её помешать, то она найдет способ
отомстить. Утопленники могут действовать как в воде, так и на суше. Однако
на суше область их действия ограничено близостью реки. Приходят обычно к
дальним родственникам. Близких и родных посещают очень редко. После
того как утопленник исчезает, на том месте где он стоял остается вода.
4) Сгоревшие. Малоизученная и, по моему мнению, самая опасная категория
покойников.
Возвращаются из за неоконченного дела либо из за мести. Обычно такие
покойники властны над огнем. Вот три примера такого разупокоения. а)
Кратко история заключалась в следующем: после серии ни с чем другим не
связанных возгораний было открыто, что одна и та же картина – дешевая
репродукция, изображающая плачущего мальчика, - присутствовала в
каждой из комнат, где начинался пожар. Эта деталь могла быть отвергнута,
как нелепое совпадение, если бы не выяснилось также, что во всех случаях
без исключения эта картина избежала повреждений, в то время как все
вокруг нее сгорело.
Кстати мальчик изображенный на картине умер при пожаре.
Картина плачущего мальчика есть в Интернете кто хочет
поэкспериментировать. Пусть скачает.
б) Жиль Де Ре Известный дьяволопоклонник который в свое время принес в
жертву множество детей. Был повешен, а затем сожжен. Его призрак по
приданию до сих пор бродит в окрестностях своего замка. в) Дочь продавца
Тофу так же сгоревшая, но вернувшаяся в храм “Кори” и уничтожившая
алтарь.
5) Замершие. Покойники замершие, однако замершие исключительно в то
время, когда шел снег. Появляются так же, тогда когда идет снег. Область
передвижения такого покойника достаточна обширна. Однако имеет свои
пределы. По некоторым данным около километра или чуть больше от места
их гибели. Относятся к категории опасных, появляются ночью, когда идет
снег. Действуют наподобие вампиров только забирая у человека тепло
(энергию) до смерти. Даже если такие покойники не проявляют агрессивных
намерений встреча с ними считается плохим предзнаменованием.

Порог страха
Пятым порогом является порог страха. Мастер отводит соискателя в
место, которое слывет опасным и страшным. Там соискатель остается на
указанный Мастером срок, по истечении которого он должен уйти оттуда,
сохранив свое достоинство.
Строгий: место выбирается не только страшным, но и потенциально
опасным. Однако при этом опасность должна быть такой, с которой
соискатель в состоянии справиться.
Нестрогий: Мастер выдумывает легенды, связанные с совершенно
безопасным местом и делает так, чтобы они тем или иным путем стали
известны соискателю, после чего отводит его в это место.
1. 8. Годы обучения по «Пути Тёмных Богов»Год Раба (Некритто) ( из
книги «Путь Тёмных Богов»)
Если соискатель проходит все пороги, для него наступает самый трудный
год обучения - год Раба. В течение этого года соискатель именуется
"некритто" и, фактически, не является свободным человеком. Некритто, как
раб, выполняет любые, даже самые отвратительные и опасные, поручения
Мастера, а Мастер, в свою очередь, всячески мучает, измождает и унижает
некритто.
Год Раба имитирует жизненный путь человека в этом мире, поэтому
начинается он с периода, именуемого "младенчеством", минует "юность" и
завершается с окончанием периода "зрелости".
В "младенчестве" некритто сбривает с тела весь волосяной покров, за
исключением волос на голове, и проходит полное физическое очищение,
которое длится один день. Процесс физического очищения происходит под
Темным Деревом. Темным обычно является дерево, чаще всего "женское",
которое произрастает в достаточно сильном "нечистом" месте.
"Юность" для девушек начинается с принесения в жертву менструальной
крови, а для юношей - крови обычной. На этом же этапе некритто перестает
сбривать волосяной покров и вообще как-либо укорачивать его вплоть до
наступления "зрелости". Заканчивается "юность" ритуальным половым актом
(я использую и рекомендую использовать ритуальную имитацию).
"Зрелость" начинается именно с этого акта, а заканчивается ритуальной
смертью (ритуалом, имитирующим смерть), которая окончательно разорвет
все связи некритто с теми эгрегорами, к которым он был привязан.
Ритуальная смерть
Некритто проходит полное физическое очищение, и затем его поят вином
("последняя радость"). Иногда в вино добавляют снотворные травы, чтобы
"отключить" некритто на время ритуала. Применение снотворных веществ
дает более сильный эффект от ритуала для самого некритто.

Возрождение к жизни делает некритто Послушником. Послушник
привязан только к одному эгрегору - Пути Темных Богов и только к одному
человеку - Мастеру. С этого момента кандидат в ученики (Послушник) не
сможет "уйти" от Богов, а если и попытается, то, согласно законам Темного
Пути, будет проклят Богами и скоро умрет.
Послушником обучаемый будет ровно год. За этот год Мастер научит
Послушника пользоваться своей личной силой, поможет ему открыть
Видение тайных процессов и научит его общаться с духами-хранителями на
простейшем уровне. Послушник начнет изучать теорию, которая
понадобится ему на Пути Темных Богов, и вместе с Мастером проведет
первые практические занятия, пока не связанные непосредственно с
практиками Пути.
Необходимо дать Послушнику понять, что Мастер властен над ним в
жизни и смерти до тех пор, пока Послушник сам не станет Мастером.
Нередко для этого используется провокация, которую Мастер обязан
тщательно продумать, чтобы оградить Послушника от нежелательных
последствий.
Ученичество
Когда приходит время, Мастер делает Послушника своим Учеником и
вводит его в таинства Культа Темных Богов. Перед переходом на ступень
Ученика Послушник должен пройти испытание на верность.
За год ученичества проходятся теоретические аспекты ритуалов, история
и техники различных традиций, посвященных Темным Богам. Ученик
прочтет и разберет книги культов и изготовит ритуальные предметы. Это
будет год резкого взлета знаний и возможностей Ученика и самой
интенсивности обучения.
Год ученичества закончится экзаменом, на котором Ученик должен
показать на деле все, чему научился в теории и на практике.
Подмастерье
Если Ученик сдает экзамен, он становится Подмастерьем - верной опорой
и подмогой своему Мастеру в его делах на Пути. В течение этого года
Мастер и Подмастерье будут практиковать вместе, и Подмастерье изучит
последние таинства Культа Темных Богов.
По окончании этого этапа Подмастерье начнет самостоятельную
практику, и через некоторый срок, назначаемый Мастером, он получит право
самому именоваться Мастером и, возможно, брать собственных учеников.

4. Медитация о неизбежности увядания и разрушения физического тела.
5. Медитация о смерти, неотрывно преследующей нас.
6. Медитация об отождествлении себя со всеми смертями, которые вы видели
или о которых слышали в прошлом.
7. Медитация о том, что изменяется с течением времени.
Основная цель данных практик отсечение прежних привязанностей. Наши
привязанности являются одним из основных источников проблем, особенно
если речь идет о том, что нам принадлежит, или могло, или должно бы
принадлежать. Привязанность - это источник множества наших проблем, и
это особенно верно в отношении к тому, что любые "моё"; эти "я", "я сам",
"мне", "мое" в конце концов оборачиваются как - "мои проблемы".
Пройдя данные практики будущий некромант теряет большую часть своей
человечности и делает первый шаг к нежизни, и открывает себе начальный
уровень «Видения Смерти»*1.
Пример от одного начинающего некроманта прошедшего эту стадию
обучения:
«…Когда мне показали фотографию и поинтересовались, что с этим
человекам, вглядевшись я увидел как сквозь его лицо проступают контуры
черепа и понял, что он уже мертв…человек был действительно мертв»
Врата третьи (перерождение)
Начинаются с ритуальной смерти и рождения*2 и продолжается
формированием ауры смерти.
Дальше уже следуют непосредственно внешняя и внутренняя практика
Когда сознание очищено медитацией и видение мира обновилось, если всё
еще хочется быть некромантом – можно начать менять свое психологическое
и энергетическое строение с помощью практик схожих с подготовкой к
большому ритуалу некромантии.
Первой стадией становления некроманта является внутренне изменение.
Длительное отождествление себя с мертвецом изменяет психику
начинающего некроманта (а следом его энергетику, позже тело) до состояния
изменения восприятия мира настолько, что взаимодействие с проявлениями
мира смерти становится естественным как повседневное взаимодействие с
проявлениями мира живых. Некромант начинает видеть смерть в жизни,
ощущать места отмеченные смертью, возможно открытие видения духов.
В процессе происходит поиск своего кладбища.
Зачастую, если очень постараться, некромансерство (замечательный
фэнтезийный термин который прекрасно описывает современные взгляды на
некромантию, которая всегда была всего- лишь частью умений мага, а не

Настроечные посты помогают успокоить и стабилизировать сознание,
взять эмоции под контроль и настроиться на предстоящее действо.
Каждый пост сопровождается определенной психологической настройкой,
которую задает себе адепт или которую задает адепту его Мастер, иначе это
будет не пост, а не более чем диета. Любые посты подстраиваются под
конкретный ритуал или ситуацию, но есть ряд общих моментов, которые
станут ясны из нижеприведенных примеров.
ОЧИСТИТЕЛЬНЫЕ ПОСТЫ
Пост некритто
Этот пост способствует отвыканию будущего ученика от привычных ему
"радостей жизни". Он превращает его в самодостаточное существо, которое
сможет при необходимости подолгу обходиться без человеческого общества.
Длится пост 1 год, т.е. в течение всего этапа некритто. В течение этого года
некритто запрещается: принимать алкоголь, осуществлять половые контакты
(для женщин – еще и пользоваться косметикой). Требуется свести к
минимуму общение с противоположным полом и повседневное общение с
непосвященными, оставив лишь те контакты, без которых обойтись
невозможно - семья, ближайший друг, соученики.
Малый очистительный пост
Следует понимать, что термин "очистительный" будет иметь смысл
только для посвященного в Культ и прошедшего начальную подготовку. Для
неподготовленного человека подобный пост может стать причиной общего
истощения и различных заболеваний.
Пост длится от 3 до 21 суток - длительность постящийся выбирает сам, в
зависимости от обстоятельств. Адепт отказывается от приема в пищу любых
консервантов (сахар, соль, мед - тоже консерванты), пищи животного
происхождения и дрожжевого хлеба. Пьет он только воду и натуральные
соки. Раз в два дня (не чаще) адепт посещает кладбище, наводя там порядок
и проводя очистительные медитации.
Большой очистительный пост
Пост длится 1-9 суток. Адепт отказывается от любой пищи, кроме
бездрожжевого хлеба, воды и натурального виноградного сока. Полностью
отсутствуют половые контакты. Общается он только со своим Мастером и с
теми, кто проходит пост вместе с ним. В одежде не должны присутствовать
железо, золото, медь и серебро. Посещение кладбища с медитациями
происходит ежедневно.
НАСТРОЕЧНЫЕ ПОСТЫ

2. 3. Некромантические мантры
«Мантры необходимые для практики». (Со – ВадимШлахтер)
ЗЗЗЗУУУУММММ - для развития сознания и синхронизации его с
подсознанием.
Выполнять необходимо, минимум один раз каждый день, 15 минут…
минимум.
Итак, сядьте (или встаньте) спокойно. Лучше всего заниматься этим
упражнением, сидя на пятках по-японски. Сложите руки перед грудью
ладонями вместе. Забудьте об окружающем мире, о своих эмоциях и
произносите мантру раз за разом. Можно закрыть глаза, хотя настоящий
сканер почти всегда работает с открытыми глазами. Сосредоточьтесь внутри
своего тела, внутри своих нервов. Произнося мантру, вы ощущаете нечто
непередаваемое словами. При переходе от «з» к «у» вы чувствуете дрожь в
зубах, неимоверную дрожь. При завершении звукового сигнала вас даже
немножко встряхивает, как бы током. Добейтесь этого ощущения – пробоя
током всей вашей нервной системы.
ННННААААММММ – для концентрации.
2. 4. Медитативные практики
«Предварительная работа дома».
Расслабившись и приняв удобную позу, вызовите в вашем сознании
образы Смерти, смотрите и думайте.
Медитация о Вашей Смерти.
Расслабившись и приняв удобную позу, представьте, что Вас нет, что Вы
умерли, Вы лежите в могиле, Вас засыпают (все видно как будто крышка
гроба прозрачна), смотрите и думайте.
«Первичные настройки».
Данный урок требует многократного повторения. Выполняется днем, где-
то около месяца, до уверенного достижения поставленных целей.
Целью этого урока является привыкание к присутствию Смерти, умение
чувствовать Её и места отмеченные Ею.
Вы должны научиться чувствовать кладбище, которое посещаете, и в любой

2. 8. Установка защиты 2
Предложенные ниже практики чрезвычайно опасны, на их освоение вам
потребуется не меньше месяца, ежедневной работы. При всем моем желании
ускорить ваш выпуск – дальнейшие техники вы получите только через месяц.
Следующий этап, последовательное наведение порчи на смерть на самого
себя. Для этого выбирается семь могил, желательно совпадение твоего имени
и приблизительного возраста с покойными. С надгробий снимаются
фотографии покойных и приклеиваются собственные, вниз головой. С
каждой могилы берется по горсти земли и складывается в глиняный горшок,
который ставится у себя дома под кроватью, по щепотке земли оттуда же
помещается в небольшой мешок, который носится, не снимая, на теле на
уровне сердца. На самой подходящей могиле (по ощущениям, по возрасту и
т.п.) проводится ритуал «отпевания» самого себя в любой известной тебе
форме (или произвольно, по ощущениям). Фотография с этой могилы также
уносится домой и ложится на ночь под подушку. Перед сном на фото
медитируют, воспроизводя образ покойного и призывают его, называя его по
имени. Практика выполняется от 7и до 40а дней, до ее реализации.
ВАЖНО: на протяжении всего периода реализации этих практик
необходимо полное половое воздержание, отказ от употребления в пищу
лука, чеснока, колбасы и котлет, любой острой и пряной пищи, употребление
соли свести к минимуму. В основном рекомендуется пища, богатая
углеводами, сладкое.
Бесцельное употребление алкоголя не рекомендуется, но можно ввести в
ежевечернюю практику поминание себя + покойного с выпиванием 50 гр.
водки, закусывать можно только черным или серым хлебом, не более одного
кусочка, причащаясь сохраняют полную осознанность.
После явного проявления некросферы вокруг самого практикующего
поминание теряет
2. 9. Аура страха.
Тренироваться можно так:
Подойдите к зеркалу. Сосредоточьтесь, пусть черты расплывутся, и
вылепите что-нибудь пострашнее – но это так, для начала.
Чтобы непосредственно создать ауру, надо делать так (всего один из
возможных методов):
1. Хоть раз впадал в состояние ужаса? Представь его себе, так, чтобы аж ноги сводило. Теперь сконцентрируй свои ощущения.
2. Усиливай их, пусть они начнут изливаться из тебя в виде тумана, на
который и смотреть страшно.
3. Собери этот туман вокруг себя и очерти мысленно круг, за который он не
сможет проникнуть.
4. Сделай так, чтобы он питался чужим страхом, т.е. чем сильнее боятся, тем
он сильнее…
В итоге получится сфера вокруг тебя, внутри которой и будет туман…Все,
кто попадут в нее, начнут испытывать беспричинный страх, но если ты
подкрепишь все это тренировкой с зеркалом, бояться будут тебя
2. 10. «Аура Смерти (некротело)». (Со – Храм Нерк)
Начальные практики делятся на интенсивные и экстенсивные. К
экстенсивным практикам относятся: посещение местных кладбищ и
некросфер, выбор «своего» кладбища, присутствие при захоронениях и
погребальных обрядах с отслеживанием момента «открытия врат», поиск
«своих» могил, выбор могилы «пособника» и могилы «мертвой невесты»,
практики призывания Хозяина и Хозяйки кладбища, чтобы заручиться их
признанием и поддержкой(можно использовать любой работающий ритуал,
или в произвольной форме).
К интенсивным практикам относятся практики частичного
растождествления себя с «живым» телом и формирование магического
«некротела» на тонком плане, что позволяет как бы «получить пропуск» в
некросферы и нижние миры (все сущности некросфер и некромира должны
принимать тебя, как «своего»).
Прежде всего, следует выработать «иммунитет» к Некросиле, что
позволяет включаться в Восходящий и Нисходящий Потоки без риска
погибнуть всерьез. Для этого используют такие «прививки», как ношение
вещей недавно умерших, использование предметов, хранящих эманации
Смерти и Умирания, постепенное увеличение ежедневного пребывания на
кладбище (можно включать сидение на сырой земле).
Следующий этап, последовательное наведение порчи на смерть на самого
себя. Для этого выбирается семь могил, желательно совпадение твоего имени
и приблизительного возраста с покойными. С надгробий снимаются
фотографии покойных и приклеиваются собственные, вниз головой. С
каждой могилы берется по горсти земли и складывается в глиняный горшок,
который ставится у себя дома под кроватью, по щепотке земли оттуда же
помещается в небольшой мешок, который носится, не снимая, на теле на
уровне сердца. На самой подходящей могиле (по ощущениям, по возрасту и
т.п.) проводится ритуал «отпевания» самого себя в любой известной тебе
форме (или произвольно, по ощущениям). Фотография с этой могилы также
уносится домой и ложится на ночь под подушку. Перед сном на фото
медитируют, воспроизводя образ покойного и призывают его, называя его по
имени. Практика выполняется от 7и до 40а дней, до ее реализации.
Результатом практики является «наложение» некротела покойного на твое
собственное на тонком плане, с формированием общего магического
некротела, и поглощение твоей Сущностью Мага личности покойного, что
делает тебя «ни живым, ни мертвым» и обеспечивает дальнейшую успешную
практику работы с Некросилой .
После реализации этой практики необходимо Посвящение
(самопосвящение) с призыванием Хозяина и Хозяйки в Свидетели и
Покровители, и принятие нового магического Имени (лучше двух: одно
открытое, другое тайное, которое знаешь только ты, Хозяин, Хозяйка и
Посвящающий).
После посвящения желательно выполнить полный обход кладбища
(внутри ограды!) по часовой стрелке, как бы формируя собственное
магическое пространство внутри Некросферы, и запечатлевая свою Силу и
Власть повелевать духами мертвых на физическом плане.
Следующей серьезной практикой является поиск «мертвой невесты» и
заключение с ней мистического брака. Предварительным условием для
прохождения этой практики является реализация предыдущей.
ВАЖНО: на протяжении всего периода реализации этих практик
необходимо полное половое воздержание, отказ от употребления в пищу
лука, чеснока, колбасы и котлет, любой острой и пряной пищи, употребление
соли свести к минимуму. В основном рекомендуется пища, богатая
углеводами, сладкое. Бесцельное употребение алкоголя не
рекомендуется, но можно ввести в ежевечернюю практику поминание
себя+покойного с выпиванием 50 гр водки, закусывать можно только
черным или серым хлебом, не более одного кусочка, причащаясь сохраняют
полную осознанность. После явного проявления некросферы вокруг самого
практикующего поминание теряет свой смысл.
Данный материал рассчитан на самостоятельное изучение в течение,
минимум, четырех недель.
2. 11. мёртвый огонь
Сейчас я опишу лишь две техники. Первая – это техника огня смерти, или
хладного пламени, как любил говаривать один мой знакомый. Вторая же
описывает другие возможные применения первой. Очень коротко я описывал
все это Ирастину.
Именно благодаря ему, кстати, родился сей труд. Он может и неосознанно,
но подвиг меня на его написание.
Техника первая.
Начинать ее можно по всякому, в чем-то это все будет напоминать
различные способы вхождения в стихию Смерти. Вы умеете зажигать огонек
на ладони? Не обязательно в физическом мире. Умеете? Надеюсь, что Да.
Это вам здесь очень поможет.
Сначала я опишу, как создавать огонек смерти через стихию огня.
Делается все это не так уж и сложно, правда, учтите, что сила эффекта
напрямую зависит от вложенных в него сил. И с такой же скоростью, по
началу, будет их у вас пожирать. Для начала зажгите простой огонек в
ладони. Размер и яркость сейчас для нас не важны, все это будет потом,
сейчас хотя бы сделать это вообще.
Представьте, а если точнее, заставьте огонек умирать, переходить во
стихию Смерти, возвращаться к первоначальному состоянию. Для лучшего
эффекта, можете умирать вместе с ним. Хотя, это скорее внешний
спецэффект будет. Но смотрится красиво…
Все…Ничего сложного. В итоге должен получиться огонек цвета…В
общем, поймете сами. Как описать цвет Смерти?
Подпитывать его можно как от своей энергии, так и напрямую от Стихии,
что сложнее, мощнее и неуправляемее. Так что советую все же остановиться
на первом варианте.
Чтобы устроить подпитку от Смерти, попробуйте ассоциировать его со
Сихией. Правда, это опасно.Представь , а если точнее, заставьте огонек
умирать, переходить во стихию Смерти, возвращаться к первоначальному
состоянию.
Все… Ничего сложного. В итоге должен получиться огонек цвета… Ну
тут просто не могу объяснить, сам увидишь. Цвета смерти описанию не
поддаются. Подпитывать его можно как от своей энергии, так и напрямую от
стихии, что сложнее, мощнее и неуправляемее. Так что советую все же
остановиться на первом варианте. К тому же у тебя еще нет
сформированного понятия стихии смерти, что делает работу с ней крайне
опасной, оно придет позже.
Использовать можно и для защиты, и для нападения. Кстати когда это
упражнение будет освоено можно переходить к зажиганию мертвого огня
сразу, ты уже знаешь каков он - пламень смерти. Ну а дальше по разученной
ранее технологии лепим шарик и ...
Хм, когда наиграешься его надо нейтрализировать, так как он в отличие от
обычных шариков сам не исчезает как только ты перестал на нем
концентрироваться. Для нейтрализации есть два варианта либо собственной энергией (увы есть вещи которые только так и нейтрализировать), что крайне
расточительно и опасно. Либо запустить им во что ни будь такое, что его без
проблем поглотить и не заметит.
Тут прекрасно подходят разнообразные водоемы, если таковых нет в солнце
или луну, запускайте спокойно забыв о сказках что светило надумает
отомстить. Тут главное попросить у него помощи в нейтрализации и
поблагодарить.
Можно из шарика создать и щит , для этого создав шарик начинаем
растягивать его в сферу. и не забудь сделать в сфере щель - проход для себя,
иначе почувствуешь всю прелесть своего творения. после того как ты
окажешься в сфере, закрой проход и ..и все щит готов. Техника очень проста
и в тоже время по надежности с ней могут тягаться только щиты из
"истинного пламени ", последние доступны только светлым магам.
Как минус отмечу невозможность подпитки с поднятым щитом, ровно как и
подключение щита на подпитку со стороны. плюс подняв щит нельзя
перемещатся. Техника Вторая.
Огонек готов. Приступим к описанию его возможных применений.
Нападение. Ну, тут любой поймет, как его получше запустить во врага.
Описания излишни.
В случае защиты можно действовать так: отпускаем огонек с ладоней так,
чтобы получился шарик. Раздуваем его в сферу (или пузырь – кому как
нравиться) и, открыв в нем брешь, проходим внутрь, замыкая края за собой.
Используйте. Довольно хорошая защита. Для начала.
Также, для приобретения дополнительных зрительных возможностей, этот
огонек можно разжечь в “глазах”. Во-первых, смотрится красиво, во-вторых,
позволяет видеть (правда, не до конца сия возможность изучена)
некрообьекты. Смотрите, глаза не сожгите…
2. 12. Первая самоинициация
Заклинание отречения от прошлого
О прошлом стоит помнить, но не сожалеть и не стремиться...
Перед прочтением для настройки рекомендуется вспомнить наиболее
болезненные (для духа) моменты из жизни. Чтение рекомендуется проводить
в состояние: "Не могу больше!!!"

Установите вино и оборудование для похорон, на алтарь, посвященный
Анубису в центре рабочей области.
В курильницах возжигается сандаловое дерево или ладан.
Жрец начинает с взывания к Анубису, с просьбой о помощи в проведении
обряда.
Потом наливает вино в ритуальную чашу (кубок) и читает:
Мы пьем это в честь Анубиса.
Проведи и защити нас в Пути. KHU ANPU!
Все: KHU ANPU!
Вино пускается по кругу. Путешественники готовятся к похоронам.
Проводники, протяжно и печально поют:
ANPU, MAAT ЗА ЕЕ TA.
Путешественники ложатся в могилы и начинаются похороны.
Жрец отбивает медленный, монотонный ритм и начинает вызов (можно
использовать голосовую модуляцию - "голос змеи"):
Анубис!
Нептус, Сына Осириса
Проводник по Северному пути.
Я - Анубис!
Лицо черное как ночь,
Лицо золотое как день.
Я - Анубис!
ANPU THETE!
ANUK ANPU!
Когда все Путешественники похоронены, Жрец торжественно:
Я - Анубис.
Я проведу Вас, и защищу Вас в Мирах Смерти.
Спросите любого совета и следуйте рекомендациям.
MAKU ЕЕ TEP СМ. EN ANPU!
Все отвечают:
MAKU ЕЕ TEP СМ. EN ANPU!
Продолжайте это пение приблизительно десяти минут.
Потом, нужно просто сидеть и ждать, столько сколько оговорено.
Когда Путешественники погребены уже достаточно долго, Жрец
торжественно:
Ваше время в Мирах Смерти - закончилось, пока.
Запоминайте все, что Вы узнали.
Следующий раз, пути назад может не быть.
MIT-K! ENTEK NET ANKH!
Все отвечают:
MIT-K! ENTEK NET ANKH!
Очищение смехом и выкапывайте их.

3. «Ритуальные предметы». (Со – Орден «Глаз»)
Как и у каждого мага, у некромага есть свой набор ритуальных предметов,
которые он использует в процессе своей «работы». По сравнению с набором
мага, этот комплект несколько более сложен в изготовлении, а так же в плане
добычи материалов для оного.
Далее мы рассмотрим этот набор подробнее.
3. 1. «Камни Смерти».
Под Камнями Смерти подразумеваются Камни хтонического
происхождения, которые служат Предметами Силы для Некромага, позволяя
аккумулировать и трансформировать Энергию Некросилы, а так же
использовать их для Некромантии. В первую очередь, это Морион, но за
неимением такового подходят также обсидиан, гагат (черный янтарь),
черный оникс и раухтопаз. Морион способствует общению с Миром
Мертвых, способствует развитию Темного Ясновидения у посвященных,
вызывает вещие сны и способствует общению с призываемыми сущностями
в осознанных сновидениях. Способствует развитию Магического Тела и
Реинкарнации в другое тело (нужное). Камень является гарантом равновесия
Сил, гармонизируя Влияние Восходящего и Нисходящего Потоков на
Некромага. Однако, он является коварным и опасным «союзником», который
может привести «праздно любопытствующего» к смерти и безумию (не
говоря уже о посмертных муках)
3. 2. Посох
Посох является символом зрелости Мастера и выполняет множество
функций, начиная от банальной подмоги в пути и заканчивая концентрацией
силы и применением в качестве оружия. Посох делается из полой железной
трубки с толстыми стенками, в которую засыпается смесь сухой
кладбищенской земли и пыли с перекрестка заброшенных дорог. Снизу в
трубку забивается железный или серебряный штырь острием наружу, а
сверху приковывается короткая коса.
Второй способ изготовления посоха отличается от первого тем, что сверху
на него одевается не коса, а деревянное, каменное или металлическое
навершие в виде головы собаки или змеи. Полость рта головы соединяется с
полостью внутри трубки, из которой сделан посох. Сама трубка при этом
заполняется не сухой смесью пыли и кладбищенской земли, а той же смесью,
смоченной или кровью жертвы или обездушенной дистиллированной водой.
В какой-то момент содержимое посоха начинает гнить, источая неприятный
запах. По окончании гниения посох готов к использованию.
Освящается посох или самим учеником по составленной им формуле, или
Мастером. В первом случае рекомендуется в процессе освящения так или
иначе использовать труп какого-нибудь животного (или живое существо,
которое в процессе погибает). Во втором случае Мастер применяет
собственный ритуал, а ученик не видит процесса освящения.
3. 3. Универсальный нож
Универсальный нож – удобное и опасное ритуальное оружие. Он не имеет
гарды, и его обоюдоострый клинок, медленно и округло сужающийся к
концу, напрямую переходит в белую костяную или вороненую стальную
рукоять. Обычно на рукояти делают углубления для пальцев, но это не всегда
удобно, т.к. нож часто приходится поворачивать то одной, то другой
стороной. С одной стороны острое лезвие переходит за три пальца до
рукояти в пилу с гиперболическими зубцами и круглыми впадинами, а с
другой, на том же расстоянии – в пилу с треугольными зубцами. Первая пила
предназначена для рассечения сухожилий и мышц, а вторая – для распила
костей.
Освящается нож на алтаре путем окуривания в дыму благовоний Гекаты и
чтения самостоятельно составленной формулы освящения ритуального ножа.
3. 4. Жертвенный Нож Гекаты
Этот нож куется из сырого железа и имеет форму удлиненного
наконечника копья. Нож куется ночью, во время, посвященное Богине, и
посвящается ей в процессе ритуала освящения с окуриванием благовониями
Гекаты.
3. 5. Крюки
В процессе работы Мастер использует два заточенных крюка, сделанных
из железа и способных выдержать груз в 50 кг каждый. Крюки имеют
рукоять из железа или дерева, закрепленную центром на тупом конце крюка.
Крюки используются для захвата и перемещения тел «не первой
свежести». Если рукоять сделана из железа, то крюки также можно
использовать для подвешивания трупа, фиксируя рукоять между
параллельными рельсами, закрепленными горизонтально под потолком.